المنار المنيف ف الصحيح والضعيف

📖 كتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف لابن قيم الجوزية 📖

يعرف الكتاب ايضاً بإسم نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول

لمحمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، شمس الدين، أبو عبد الله، المعروف بابن قيم الجوزية

استمتع بقراءة كتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف لابن قيم الجوزية مع افضل تطبيق للكتب وبدون انترنت ومميزات اخري كثيرة

بدأ المؤلف الفصل الأول بإيراد أربعة أسئلة وجهت للمؤلف فجاء الرد عليها في الفصول الثلاثة التالية.

وفي الفصل الخامس سئل المؤلف عن إمكانية معرفة الحديث الموضوع بضابط دون أن ينظر في سنده، فكان الرد مفتتح الفصل السادس، حيث نبه المؤلف إلى أمور كلية وأمارات يعرف بها الحديث الموضوع. ثم عرض تلك الأمارات عرضاً استغرق جل الكتاب مع التمثيل لكل أمارة بعدد من الأحاديث الموضوعة حتى استوفى نهاية الفصل التاسع والأربعين.

والفصل الأخير: حول المهدي المنتظر وما ورد فيه من الأحاديث، ومن هو المهدي المعني بها.

والكتاب يعرض جملة من الأحاديث الموضوعة، ويضيف إليها ضوابط وقواعد يعرف بها الحديث الموضوع من الحديث الصحيح، وهذا يفيد ذوي الاختصاص في الحديث، ويأخذ بيد المبتدئ لتكوين الملكة التي تساعده على التمييز بين أنواع الحديث صحيحه وضعيفه وموضوعه.

حيث عُرضت على مؤلفه اسئلة فأجاب عليها بأجوبة طويلة على عادة العلماء المتبحرين الجامعين ، وقد كان منهم هذا الإمام واجتهد رحمه الله تعالى في محاولة ضبط الموضوع من الحديث بضوابط ، يسهل على طالب العلم والعالم على حد سواء حفظ هذا الضابط الذي يندرج تحته أحاديث لا تكاد تحفظ في باب الموضوع إلا للحفاظ من أهل العلم بالحديث ، واعتماد المؤلف ابن القيم رحمه الله فيما يكتب ويناقش على كتاب الله تبارك وتعالى ، وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم مبتعداً عن الرأي المجرد الذي ليس له عاضد سوى الذوق والهوى ، ومستبعد الأقيسة ، وفاسسد التأويل ، فنجده يناقش الأسئلة بطريقة علمية موضوعية .

المؤلف :
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، شمس الدين، أبو عبد الله، المعروف بابن قيم الجوزية. من أعلام الإصلاح الديني الإسلامي في القرن الثامن الهجري. ولد في دمشق من أبويين كرديين ودرس على يد ابن تيمية الدمشقي الذي هو ايضاً من ابويين كرديين وتأثر به. كانت مهنته الإمامة بالجوزية. التدريس بالصدرية وأماكن أخرى. التصدي للفتوى والتأليف. اتصاله بابن تيمية اتفقت كلمة المؤرخين على أن تأريخ اللقاء كان منذ سنة 712هـ وهي السنة التي عاد فيها من رحلاته إلى دمشق واستقر فيها إلى أن مات بدمشق سنة 751هـ.

❇️ بعض المراجعات لكتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف لابن قيم الجوزية ❇️

▪️مصدر المراجعات : www.goodreads.com/book/show/6673240▪️

- كتاب يتحدث فيه الإمام ابن القيم عن الأحاديث الموضوعة والتي هي مشتهرة عند الناس ويتحدثون بها ولكن هي موضوعة وتحدث فيها العلماء كثيرا وأورودوها في كتبهم عن الأحاديث الموضوعة مثل ابن الجوزي في كتابه الموضوعات و كتاب تنزيه الشريعة وغيرها وغيرها الكثير.
سندس عمار

- طريقة طرح ابن القيم لضوابط معرفة ضعيف الحديث دون النظر إلي المتن وبيان مثال لكل ضابط مع الشرح لا تقل روعة عن تحقيق الكتاب ليحيي بن عبدالله الثمالي رحمهما الله
Ahmad Alaraby

- كتاب رائع يذكر فيه ابن القيم الضوابط المساعدة على تمييز الحديث الصحيح من الضعيف مع ذكر طائفة من الأحاديث كأمثلة على كل ضابط ومما شد انتباهي أكثر هو حديثه عن أحاديث المهدي المنتظر وتشعب الفرق في تحديد هويته ومن تم الانتصار لمذهب أهل السنة والجماعة فيه.
عزيز العياشي

- كتاب خفيف يشرح كيف تعرف ان الحديث موضوع من نفسك
Rasha Alhomaidhi

- كتاب لطيف استمعت بقرائته.كمية الأحاديث الموضوعة و موضوعها من كثرة غرابتها تضحك .. والعجيب أنني اكتشفت أنها نُقلت لنا من خلال جداتنا و نتداولها دون أن ندرك. مثل قول الصلاة على النبي صلى الله عليه و السلم لما تسمع طنين في أذن.لم أكن أعلم أنه حديث لكن كنت أسمع به .. طلع حديث وموضوع كمان .. عافنا الله جميعا والحمد الله رب العالمين.
Reham.Mrk

❇️ بعض الضوابط التي ذكرت في كتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف لابن قيم الجوزية ❇️

- تكذيب الحس لها مثل " الباذنجان لما أكل له
- الاحاديث التي ذكر فيها الخضر وحياته
- مخالفة الحديث لصريح القرآن
- أحاديث صلوات الايام والليالي كصلاة يوم الأحد وكل حديث فيه فضل صيام رجب وصلاة بعض لياليه كذب مفترى.
- أحاديث صلاة ليلة النصف من شعبان
- اذا اقترن بالحديث قرائن تدل على بطلانه.
- أحاديث ذم الأولاد كلها كذب.
- أحاديث التواريخ المستقبلية.

نسعد بأقتراحاتكم وتواصلكم معنا

[email protected]
www.Noursal.com