رواية فوضى الحواس - آخر طبعة

يعكس عنوان الرواية (فوضى الحواس) الكثير عن محتواها ومضمونها بصورة مشوقة، فهي خليط من العواطف المتناقضة والمتذبذبة ما بين الكره والحب، والحزن والفرح، والمغفرة والرغبة بالانتقام، إذ يشعر القارئ وكأنه يوجد صراع حسي داخله يصعّب القدرة على تحديد الجانب الطيب والخير في الرواية، وتمييزه عن الجانب المقابل الآخر، ولا تتوقف الرواية عند هذا الحدّ، فهي تتطرق إلى الجانب السياسي بتسلسل لا يشعر معه القارئ بالحياد أو الملل، وفيما يأتي تلخيص القصة:[٢][٣] تبدأ القصة بلقاء الكاتبة (البطلة) مع أحد معارفها القدماء بالصدفة، وهو رجل يحمل اسم (صاحب المعطف) في الرواية، وتحاول الكاتبة اتخاذه كإلهام لها للكتابة. تكتشف أنه يوجد تشابه كبير بين الأحداث التي تكتبها في روايتها وبين الواقع الذي تعيشه عند اللقاء الثاني بين صاحب المعطف والكاتبة في إحدى قاعات السينما. تلتقي الكاتبة في السينما بشخص آخر، وتشعر بالفضول نحوه والإعجاب أيضًا، فتبدأ بالبحث في صفحات روايتها عن مكان تواجده، ليسوقها الأمر إلى مقهى في الحي. تحظى الكاتبة بعلاقة حسية غريبة مع ذلك الشخص، ويتطور الأمر ليدعوها إلى منزله، فتقبل بعد تردد لكونها امرأة متزوجة، وعند عودتها للمنزل تتفاجأ بدعوة من زوجها للذهاب في رحلة خارج المدينة. تذهب الكاتبة في أحد الأيام لشراء صحيفة أثناء الإجازة، فتجد رجل المقهى أمامها دون سابق إنذار، فيتبادلا أرقام الهاتف وأطراف الحديث، ثم يطلب منها الحضور لمنزله مجددًا، فتفعل. تكتشف الكاتبة أثناء تجولها في منزل الرجل أنه يعرفها منذ زمن، وأن لديه العديد من كتبها ورواياتها في مكتبته، مما يعني أن لقاءهما لم يكن صدفةً بحتةً كما توقعت، وعندما تواجهه بذلك؛ يعترف بكونه عسكريًا وبطل حرب سابق، ويعمل الآن في مهنة الصحافة. تنتهي الرواية عندما تعلم الكاتبة الحقيقة الشائكة، وتشعر أنها وقعت في الفخ، وذلك بالتزامن مع صدور روايتها التي انتهت من كتابتها للتو. خصائص رواية فوضى الحواس تعد الرواية من أنجح الأعمال الأدبية العربية وأكثرها مبيعًا في الوطن العربي، وقد لاقت جدلًا وصدىً كبيرًا بين مؤيد ومعارض، وفيما يأتي التحليل الأدبي لها:[٤] سُمي الأسلوب الذي استخدمته الكاتبة في رواية فوضى الحواس بالهدم البناء، وذلك بالدخول في سراديب النفس البشرية، ومحاولة تسليط الضوء عليها. تطرقت الرواية إلى العديد من السلوكيات المرتبطة بالعادات والتقاليد في الوسط العربي تحديدًا، والتي لاقت استهجانًا ورفضًا من قِبل شريحة كبيرة وجدت أنه من غير المقبول تداول هذا النوع من الأدب. لعبت الكاتبة على المساحات البعيدة والخاصة والمتخيلة في ذهن القارئ العربي، لكونها أماكن متغاضى عنها، ولا يسمح الفرد لخياله بالوصول إليها. اتسمت الرواية بمستوى جديد من الجرأة، إذ يختلط الأمر على القارئ إذا كانت الكاتبة تتحدث عن تجربة شخصية حدثت معها أو أنها تتحدث عن قصة من وحي خيالها. ذهب الكثير من محبي الرواية من النقاد والقراء إلى القول بأن الرواية نهضت بالأدب العربي إلى الأمام من خلال استخدام التراكيب والأجواء الروائية المميزة، والخيال، والسرد السياسي والتاريخي والجمع بينهما، والتعقيدات والمداخل والمخارج وغيرها. فكر العديد من الأشخاص بطرق تربية حديثة مختلفة عما قبل، وعدّت من الإيجابيات التي كانت بعد الرواية، بعيدًا عن دفن الرأس بالتراب والتبعية لثقافة العيب والإرهاب والخيانة والغش وغيرها من الصور الانهزامية.