Hukum Air Madzhab Syafi’i

About Hukum Air Madzhab Syafi’i

Aplikasi Android ini adalah Penjelasan Hukum-hukum Terkait Air Dalam Madzhab Syafi’i Oleh Galih Maulana, Lc. Dalam format Pdf.

Hukum-hukum Terkait Air Dalam Madzhab Syafi’i

Ulama Syafi’iyah umumnya mengawali bab Thaharah dengan membahas air. Mengingat pentingnya air sebagai media thaharah yang menyebabkan sah tidaknya suatu ibadah, maka para ulama khususnya ulama syafi’iyah sangat ketat dalam aturan terkait air ini.

Air dalam kaitannya dengan bersuci ada empat jenis; suci menyucikan, suci menyucikan namun makruh menggunakannya, suci namun tidak menyucikan dan mutanajis. Berikut penjelasan masing-masingnya.

Suci Menyucikan

Air suci menyucikan adalah air yang suci dzatnya dan dapat digunakan untuk menyucikan badan baik dari hadats ataupun dari najis.

Air Mutlak

Air yang suci dan dapat menyucikan adalah air mutlak, yaitu air murni yang terlepas dari tambahan-tambahan nama yang baku di belakangnya. Imam Nawawi (w 676 H) dalam kitab al-Majmu’ mengatakan;

“Definisi yang benar tentang air mutlak yaitu air yang terbebas dari tambahan-tambahan nama yang baku”

Maksud dari tamabahan nama yang baku adalah air tersebut tidak bisa lepas dari tambahan nama di belakangnya. Contohnya air kopi, ketika air dicampur dengan bubuk kopi, maka air tersebut berubah namanya menjadi air kopi, bukan air murni lagi. Tidak bisa orang menyebut air yang dicampur bubuk kopi sebagai air saja, pasti mereka menyebutnya air kopi. Maka air kopi ini bukan air mutlak, karena ada tambahan nama yang baku di belakangnya.

Berbeda halnya apabila tambahan nama tersebut tidak baku, misalnya air sumur. Air sumur meskipun ada tambahan nama dibelakangnya yaitu sumur, namun orang tetap dapat menyebut air tersebut sebagai air saja.

Air mutlak ini ada yang berasal dari langit dan ada yang berasal dari bumi, yang berasal dari langit ada tiga; air hujan, air salju dan air barod2 yang keduanya sudah mencair. Sedangkan air yang berasal dari bumi ada empat; air laut, air sungai, air sumur dan air dari mata air. Abu Syuja yaitu Syihabudin al-Asfahani (w 593 H) dalam kitab matannya mengatakan:

“Air yang sah digunakan untuk thaharah ada tujuh; air hujan, air laut, air sungai, air sumur, air dari mata air, air salju dan air barod”


Mudah-mudahan isi materi dari Aplikasi ini dapat bermanfaat untuk introspeksi diri dan berbenah yang lebih baik dalam kehidupan sehari-hari.

Mohon berikan kami Ulasan dan masukan untuk perkembangan Aplikasi Ini, Berikan Nilai Bintang 5 untuk memberi rasa semangat pada kami dalam mengembangkan aplikasi-aplikasi bermanfaat lainnya.

Selamat membaca.



Disclaimer :
Semua konten dalam aplikasi ini bukan merek dagang kami. Kami hanya mendapatkan konten dari mesin pencari dan situs web. Hak cipta dari semua konten dalam aplikasi ini sepenuhnya dimiliki oleh pencipta yang bersangkutan. Kami bertujuan untuk berbagi ilmu dan memudahkan belajar bagi pembaca dengan aplikasi ini, jadi tidak ada fitur download dalam aplikasi ini. Jika Anda adalah pemegang hak cipta dari file konten yang terdapat dalam aplikasi ini dan tidak suka konten Anda ditampilkan, silakan hubungi kami melalui pengembang email dan beri tahu kami tentang status kepemilikan Anda pada konten tersebut.