تفسير القران الكريم

About تفسير القران الكريم

تفسير القران الكريم

تفسير القرآن العظيم المشهور بـ تفسير ابن كثير، للإمام عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي المعروف بابن كثير (المتوفى 774 هـ)، هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلم تفسير القرآن الكريم، ويُعدُّ من أشهر ما دُوِّن في موضوع التفسير بالمأثور أو تفسير القرآن بالقرآن، فيعتمد على تفسير القرآن بالقرآن الكريم، والسنة النبوية، وكذلك يذكر الأحاديث والآثار المسندة إلى أصحابها، وأقوال الصحابة والتابعين، كما اهتم باللغة العربية وعلومها، واهتم بالأسانيد ونقدها، واهتم بذكر القراءات المختلفة وأسباب نزول الآيات، كما يشتمل على الأحكام الفقهية، ويعتني بالأحاديث النبوية، ويشتهر بأنه يخلو من الإسرائيليات تقريبًا، ويضعه البعض بعد تفسير الطبري في المنزلة، ويفضله آخرون عليه.

⭐ مميزات تطبيق تفسير ابن كثير كاملا للقران بدون نت ⭐
✔️ كتاب تفسير ابن كثير كاملا للقران بدون نت
✔️ نسخ تفسير آية من القرآن الكريم
✔️ مشاركة تفسير آية من قران كريم مع الأصدقاء
✔️ إضافة تفسير الآيات وحفظها في المفضلة
✔️ البحث السريع عن أي آية في القرآن الكريم وعرض تفسيرها
✔️ لائحة سور القرآن الكريم
✔️ سهولة الوصول إلى آيات قرأن كريم
✔️ واجهة سهلة الإستخدام لتصفح كتاب تفسير القرآن العظيم المسمى تفسير ابن كثير
✔️ إمكانية مشاركة تطبيق تفسير القرآن الكريم بدون نت تفسير ابن كثير

القران الكريم كاملاً بدون اتصال بالانترنت وهو مطابق تماماً للمصحف الورقي وبخط واضح و لون خلفية الصفحات مريح للعين

معاني الكلمات والتفسير الميسر ودعاء ختم القرآن الكريم مع إمكانية البحث في القرآن مع ذكر أحاديث نبوية عن فضل قراءة القرآن وفي التطبيق إمكانية وضع علامات متعددة والتحكم بها وفهرس السور وفهرس الأجزاء و الأحزاب و الأرباع علماً أن التطبيق يحافظ البرنامج على وضع الشاشة مضاءة لمن أراد الاستمرار بالقراءة لفترة طويلة وفي حال إغلاق البرنامج عند صفحة معينة و فتحه مرة أخرى سيذهب تلقائياً الى الصفحة التي تم الإغلاق عندها كما بالإمكان القراءة بالوضعين الأفقي والشاقولي

تفسير القرآن لابن كثير

تفسير ابن كثير للإمام الحافظ بن كثير (المتوفى سنة 774 هجرية) من أهم وأشهر ما دون في التفسير المأثور، وهو في هذه الناحية يعتبر الكتاب الثاني بعد كتاب ابن جرير الطبري. مع صغر حجمه ووجازة لفظه وشمول معانيه، ويحظى بقبول واسع بين الناس خاصة وعامة